Sábado é dia de descanso

Aqueles que conhecem e estudam a Bíblia, sabem que há muitas controvérsias sobre o Dia de Sábado. O sábado físico é um dia de descanso e adoração observado pelos judeus e por alguns grupos de cristãos. Eles interpretam o dia de sábado ou seja, o sétimo dia da semana fisicamente falando, como aquele dia quando não deve haver qualquer trabalho físico e deve ser dedicado, apenas, a adoração ao estudo da Palavra.
Os judeus ortodoxos, que são mais radicais, interpretam que apertar o botão de um elevador significa um trabalho e portanto nem isso eles são capazes de fazer.
Quando vamos a (Gn 1: 1....) e lemos como Deus criou todas as coisas, vemos que a cada dia lgo novo foi revelado e a terra que antes estava sem forma e vazia foi tomando forma.
(Gênesis 1:1-3) ¹ No princípio criou Deus os céus e a terra. ² E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. ³ E disse Deus: Haja luz; e houve luz.
1 Dia - Deus criou a luz; 2 Dia – Deus fez expansão entre as águas e criou os céus; 3 Dia - Deus separou a porção seca e chamou de terra e criou os mares; 4 Dia - Deus criou o sol, a lua, ou seja, os luminares para iluminar a terra; 5 Dia - Deus criou os répteis de alma vivente, as aves, os animais marinhos; 6 Dia - Deus criou as feras do campo e toda espécie de animal e criou o homem a Sua imagem e semelhança. Ele deu ao homem todo poder sobre os animais e a ordem para que todos se multiplicassem; 7 Dia – Deus descansou de toda obra criada.
O sétimo dia, dentro do calendário semanal é o Dia de sábado.
Vemos que a cada coisa criada Deus sempre dizia ¹⁰ “e viu Deus que era bom”; (Gênesis 1:10)
² E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. ³ E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera. ⁴ Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados; no dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus, (Gênesis 2:2-4).
Temos ai, o relato de como tudo começou e vemos também o sábado relacionado à santificação.
Vamos agora a “Antiga Aliança” para entendermos o significado do Dia de Sábado diante da nação judaica. O Dia de Sábado para os judeus ou “Shabat” é um dia sagrado; ele tem início as 18 hs da sexta-feira até as 18 hs do sábado. É um dia de descanso onde os judeus ortodoxos não fazem qualquer trabalho, mas se dedicam à oração e estudo da Torá. Eles usam esse dia para se desconectar do mundo e se conectar de uma forma mais intensa com Deus.
As atividades proibidas no Shabat derivam de 39 ações básicas (melachot, livremente traduzido como "trabalhos") que são descritas pelo Talmud a partir de fontes bíblicas.[1
(Êx 20:8-11; 31:13-17; Ez 20:12, 20), (Is 56:1-7; Mc 2:27).
A palavra hebraica שבת, shabāt, tem relação com o verbo שבת, shavāt, que significa "cessar", "parar". Apesar de ser vista quase universalmente como "descanso" ou um "período de descanso", uma tradução mais literal seria "cessação", com o sentido de "parar o trabalho". Portanto, Shabat é o dia de cessação do trabalho; enquanto que descanso é implícito, mas não é uma denotação da palavra em si. Por exemplo, a palavra em hebraico para "greve" é shevita, que vem da mesma raiz hebraica que Shabat, e tem a mesma implicação, nominalmente que trabalhadores em greve se abstenham ativamente do trabalho, ao invés de passivamente.

Deus abençoou o sétimo dia e o santificou porque nele se absteve de todoo Seu trabalho que Deus havia criado para completar seus feitos. | O sétimo dia, espiritual falando, é o dia que descansamos das nossas obras e, então, entramos no repouso do nosso Deus. | |
O Shabat é introduzido com a declaração que o trabalho dos céus e da terra foram completos, e que eles permanecem perante nós em seu estado final pretendido de perfeição harmoniosa. Então Deus proclamou Seu Shabat.
Essa passagem, que também é utilizada como o primeiro parágrafo do kidush de Shabat, proclama que Deus é o Criador que trouxe o universo à existência em seis dias e descansou no sétimo. A observância de Israel (o povo judeu) das leis de Shabat constituem um testemunho devoto disso.[3]
Apesar de o estatuto sagrado do dia ser indicado em Gênesis 2:3, nenhuma obrigação surge diretamente desse estatuto. O verdadeiro mandamento para observar o Shabat é mencionado diversas vezes no Tanach e todos eles surgem após o Êxodo do Egito. O primeiro mandamento relacionado ao Shabat é o quarto dos Dez Mandamentos (Êxodo 20:8-10 e Deuteronômio 5:12-14).
Fala de Ezequiel
¹² E também lhes dei os meus sábados, para que servissem de sinal entre mim e eles; para que soubessem que eu sou o Senhor que os santifica. Ezequiel 20:12
¹³ e profanaram grandemente os meus sábados; e eu disse que derramaria sobre eles o meu furor no deserto, para os consumir. Ezequiel 20:13
¹⁶ Porque rejeitaram os meus juízos, e não andaram nos meus estatutos, e profanaram os meus sábados; porque o seu coração andava após os seus ídolos. ¹⁷ Não obstante o meu olho lhes perdoou, e eu não os destruí nem os consumi no deserto. ¹⁸ Mas disse eu a seus filhos no deserto: Não andeis nos estatutos de vossos pais, nem guardeis os seus juízos, nem vos contamineis com os seus ídolos. ¹⁹ Eu sou o Senhor vosso Deus; andai nos meus estatutos, e guardai os meus juízos, e executai-os. ²⁰ E santificai os meus sábados, e servirão de sinal entre mim e vós, para que saibais que eu sou o Senhor vosso Deus. (Ezequiel 20:16-20)
Fala de Isaias . ( Isaías 56:1-7)
¹ Assim diz o Senhor: Guardai o juízo, e fazei justiça, porque a minha salvação está prestes a vir, e a minha justiça, para se manifestar. ² Bem-aventurado o homem que fizer isto, e o filho do homem que lançar mão disto; que se guarda de profanar o sábado, e guarda a sua mão de fazer algum mal. ³ E não fale o filho do estrangeiro, que se houver unido ao Senhor, dizendo: Certamente o Senhor me separará do seu povo; nem tampouco diga o eunuco: Eis que sou uma árvore seca. ⁴ Porque assim diz o Senhor a respeito dos eunucos, que guardam os meus sábados, e escolhem aquilo em que eu me agrado, e abraçam a minha aliança: ⁵ Também lhes darei na minha casa e dentro dos meus muros um lugar e um nome, melhor do que o de filhos e filhas; um nome eterno darei a cada um deles, que nunca se apagará. ⁶ E aos filhos dos estrangeiros, que se unirem ao Senhor, para o servirem, e para amarem o nome do Senhor, e para serem seus servos, todos os que guardarem o sábado, não o profanando, e os que abraçarem a minha aliança, ⁷ Também os levarei ao meu santo monte, e os alegrarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar; porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos. Isaías 56:1-7
Guardar o sábado - o quarto mandamento da Lei de Deus.
Êxodo 20:8-11
⁸ Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. ⁹ Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra. ¹⁰ Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas. ¹¹ Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou.
Ou seja, vemos que o sábado no nível espiritual está sempre relacionado a nossa santificação e não, necessariamente, ao trabalho físico. Temos muitas passagens no Novo Testamento, quando Jesus estabeleceu a Nova Aliança, que Ele sendo santo e puro, trabalhou para o Pai fazendo as obras do Pai: curou, ressuscitou, pregou... apesar dos fariseus ficarem indignados porque não tinham a revelação da Nova Aliança.
Temos várias passagens no Novo Testamento onde vemos, claramente, a ênfase para a nossa santificação e assim podermos deixar de fazer as obras da carne e começarmos a fazer as obras de Deus. Descansando sempre Nele, entrando no Seu repouso apesar das aflições e sofrimento.

Santificação no Novo Testamento.
1 Tessalonicenses 4:1-7
¹ Finalmente, irmãos, vos rogamos e exortamos no Senhor Jesus, que assim como recebestes de nós, de que maneira convém andar e agradar a Deus, assim andai, para que possais progredir cada vez mais. ² Porque vós bem sabeis que mandamentos vos temos dado pelo Senhor Jesus. ³ Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação; que vos abstenhais da fornicação; ⁴ Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra; ⁵ Não na paixão da concupiscência, como os gentios, que não conhecem a Deus. ⁶ Ninguém oprima ou engane a seu irmão em negócio algum, porque o Senhor é vingador de todas estas coisas, como também antes vo-lo dissemos e testificamos. ⁷ Porque não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a santificação.
(Hb: 12:14)
¹⁴ Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor;
(Rm 1: 3,4)
³ Acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne, ⁴ Declarado Filho de Deus em poder, segundo o Espírito de santificação, pela ressurreição dos mortos, Jesus Cristo, nosso Senhor,
(Rm 6:22)
²² Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna.
(Tm 2:15)
¹⁵ Salvar-se-á, porém, dando à luz filhos, se permanecerem com sobriedade na fé, no amor e na santificação.
Jesus é Senhor do sábado.
(Mc 2:27,28)
²⁷ E disse-lhes: O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado. ²⁸ Assim o Filho do homem até do sábado é Senhor.
(Mc 3:1-7)
¹ E outra vez entrou na sinagoga, e estava ali um homem que tinha uma das mãos mirrada. ² E estavam observando-o se curaria no sábado, para o acusarem. ³ E disse ao homem que tinha a mão mirrada: Levanta-te e vem para o meio. ⁴ E perguntou-lhes: É lícito no sábado fazer bem, ou fazer mal? Salvar a vida, ou matar? E eles calaram-se. ⁵ E, olhando para eles em redor com indignação, condoendo-se da dureza do seu coração, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele a estendeu, e foi-lhe restituída a sua mão, sã como a outra. ⁶ E, tendo saído os fariseus, tomaram logo conselho com os herodianos contra ele, procurando ver como o matariam. ⁷ E retirou-se Jesus com os seus discípulos para o mar, e seguia-o uma grande multidão da Galileia e da Judeia,
(Mt 2:8)
⁸ Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor.
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