Levítico com outros olhos!!!
- Vera Jones
- 14 de mar. de 2021
- 7 min de leitura
Atualizado: 16 de mar. de 2021
Voce conhece o Livro de Levítico ou voce tem a tendência de pular ele na sua leitura bíblica.? Muitos acham cansativo de ler, mas esse ano eu procurei buscar olhar para esse livro com outros olhos.
Vamos juntos?
O livro de Levítico é o terceiro livro da Bíblia. Seu tema principal trata acerca do culto ao Senhor na Antiga Aliança, por isto boa parte do conteúdo do livro é constituída pela descrição de cerimônias e ritos.
O tema do livro também explica seu título. A palavra Levítico é a forma latina do termo grego que designa o livro, cujo significado é “acerca dos levitas”. Neste estudo sobre o livro de Levítico iremos conhecer um panorama geral desse importante livro do Pentateuco. Lembrando que os Levitas eram os sacerdotes que intercediam diante do Senhor pelo pecado do povo, suplicando o Seu perdão mediante a oferta de sacrifícios.

O tema principal do livro de Levítico fica claro na seguinte declaração divina: “Porque eu sou o Senhor, que vos fiz subir da terra do Egito, para que eu seja vosso Deus, e para que sejais santos; porque eu sou santo” (Levítico 11:45).
Assim, o propósito primário do livro foi instruir aos israelitas sobre como eles deveriam ser uma nação santa diante da presença do Senhor. Sendo o povo escolhido de Deus, Israel deveria viver de forma separada do mundo; a fim de que pudessem receber as bênçãos resultantes da Aliança ao invés de julgamentos. Um Deus Santo, só consegue se relacionar com um povo santo!!!
O livro de Levítico pode ser divido em quatro grandes partes. A primeira parte trata acerca da regulamentação do sistema sacrifical (Levítico 1:1-7:38). O livro traz explicações detalhadas sobre como os israelitas deveriam oferecer seus sacrifícios diante de Deus. Essa seção pontua os vários tipos de sacrifícios da religião judaica do Antigo testamento.
A segunda parte fala acerca da ordenação do sacerdócio (Levítico 8:1-10:20). Essa seção explica a origem e a ordenação dos sacerdotes de Israel. Moisés aparece primeiramente dando início às cerimônias que depois foram completadas por Arão e seus filhos, os primeiros sacerdotes. Essa parte também traz uma advertência séria contra a violação dessas ordenanças, mostrando o julgamento sobre os filhos de Arão.
A terceira parte do livro de Levítico se concentra na questão da impureza (Levítico 11:1-16:34). Essa seção descreve detalhadamente como identificar e tratar as impurezas que tinham implicações rituais.
A quarta e última parte do livro enfoca o tema da santidade na vida prática do israelita (Levítico 17:1-27:34). Essa seção é bastante específica e traz uma série de prescrições acerca: dos sacrifícios; da alimentação; do comportamento sexual; do relacionamento para com Deus e com o próximo; dos dias sagrados; da aplicação de leis penais; etc.

A importância do livro de Levítico O livro de Levítico é essencial para que possamos compreender tudo o que envolvia a adoração dos israelitas do Antigo Testamento. A forma com que o livro descreve os detalhes dos cerimoniais do culto veterotestamentário auxilia no entendimento de alguns significados e particularidades de rituais que são estranhos ao leitor moderno. Além disso, o livro de Levítico revela conceitos e pressupostos que são fundamentais para o entendimento da teologia desenvolvida no Novo Testamento. Levítico mostra a realidade da pecaminosidade humana frente à santidade do Senhor e a necessidade da expiação pelo pecado através da oferta de sacrifícios, ao mesmo tempo em que também revela a misericórdia e a graça soberana de Deus. Tudo isso lança luz sobre a interpretação do verdadeiro significado da obra redentora de Jesus Cristo. Os sacrifícios levíticos eram apenas temporários e serviram para apontar para o sacrifício perfeito, eficaz e permanente de Cristo. Nosso Senhor deu Sua própria vida como sacrifício expiatório pelo pecado de uma vez por todas (João 14:6; Hebreus 9: 14,15; 10:11).

"Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas consciências das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?
E por isso é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna". Hebreus 9:14,15
O livro de Levítico também enfatiza que o Deus que é santo, quer habitar com seu povo e exige dele santidade. Essa verdade é revelada de forma máxima na realidade da encarnação do Filho de Deus. Ele é o Emanuel, Deus conosco; o Verbo que se fez carne e habitou entre nós (João 1:14).
Agora na pessoa do Espírito Santo, Deus habita com seu povo. Por isto os redimidos são o templo do Espírito Santo (1 Coríntios 3:17; 2 Coríntios 6:16-19; Efésios 2:21). Essa habitação alcançará seu cumprimento pleno e final na era vindoura, no novo céu e nova terra (Apocalipse 21).
O livro de Levítico destaca a importância do ministério sacerdotal. O mesmo livro também indica a imperfeição dos sacerdotes levíticos ao demonstrar o pecado da casa de Arão (Levítico 10:1-20). Mas o Novo Testamento apresenta Cristo como sendo o Sumo Sacerdote perfeito e eterno que ministra não no Tabernáculo terreno, mas no Santuário celestial (Hebreus 9-10). Então o livro de Levítico mostra a santidade de Deus e como o seu povo deveria imitá-lo. Os israelitas foram instruídos a andar em santidade como gratidão ao amor e a misericórdia de Deus. Considerando que o homem jamais conseguirá cumprir plenamente esse padrão de santidade, o livro também traz a regulamentação do sistema sacrifical pelo qual o povo poderia ter seu pecado expiado, ainda que temporariamente. As leis na Bíblia - uma breve síntese. Que tipos de leis encontramos na Bíblia? a) Êxodo 21:22 - Leis civis, e leis de proteção para reger a nação de Israel. b) Levítico 1:4 - Leis cerimoniais, envolvendo sacrifícios e ofertas de animais, específicas para o santuário. c) Levítico 11 - Leis de saúde, para felicidade e bem-estar do ser humano. As leis morais são referentes às relações do homem com Deus e com seu próximo. A lei divina é eterna, imutável (como o próprio Deus), perfeita, igual para todos, inscrita na consciência dos homens e revelada em todos os tempos (de acordo com a capacidade e compreensão dos homens). Expiação quer dizer cobrir, expiar, reconciliar, pacificar. No sentido de cobrir, a expiação significava, no antigo Israel, tomar um cordeiro e sacrifica-lo para cobrir o pecado (cf. Lv 4, 13-21). A expiação em Israel começava pelo sacerdote e sua casa, que oferecia um novilho em sacrifício pelo pecado.

Podemos, então, concluir.
O terceiro livro da Bíblia tem uma mensagem dirigida aos filhos de Israel (LV 1:2). A fim de obter a salvação e de restaurar o homem a seu Criador, tornava-se necessário prover um meio de acesso a Deus. A primeira metade do livro (cap 1 ao 16), apresenta uma série de ações religiosas que desenha o caminho pelo qual Deus redime os perdidos separando-os do seu pecado e das suas consequências. Os diversos sacrifícios (cap 1 ao 7) eram uma antecipação da morte de Cristo no calvário, onde Cristo sofreu a ira de Deus em nosso lugar a fim de que pudéssemos ser resgatados de nossa culpa (2Co 5:21; Mc 10:45).
Os sacerdotes levíticoa (cap 8 a 10) prefiguravam o fiel serviço de Cristo ao fazer reconciliação no tocante aos pecados do povo (Hb 2:17). As leis sobre higiene (cap 11 ao 15) serviam de lembretes constantes do arrependimento e da separação das impurezas que devem caracterizar os redimidos (Lc 13:5); enquanto o grande dia do culto expiatório (Lv 16) proclamava o perdão de Deus aqueles que se humilhassem em confiante entrega ao Cristo que ainda deveria de prover acesso ao próprio céu (Hb 9:24).
Porém a salvação não consiste meramente na separação do que é errado, mas envolve uma união positiva com aquilo que é correto. Por isso a segunda metade do livro (cap 17 a 27) apresenta uma série de padrões práticos aos quais os homens precisam moldar-se vivendo em santidade. Isso inclui expressões de devoção em questões cerimoniais (cap 17) e de adoração (cap 23 ao 25), porém centraliza a sua atenção em questões que envolvem a conduta diária (cap 18 ao 22). O próprio Cristo sintetizou a lei divina (Mt 22:37 a 40) ao falar de um amor de todo coração a Deus e ao citar um trecho dessa seção de Levítico (amarás ao teu próximo como a ti mesmo..) (Lv 19:18). Assim sendo o livro de Levítico existe primariamente como uma legislação proferida por Deus. “Chamou o Senhor a Moisés e... lhe disse: fala aos filhos de Israel e dize-lhes; (Lv 1:1,2). As duas narrativas históricas (cap 8-10; 24:10-23) servem de pano de fundo para as questões legislativas e a única outra variação quanto à forma , o sermão final e exortativo de Moisés (cap 26) ainda é seguida por um apêndice de leis que regulam questões que em si mesmas não são obrigatórias (cap 27). A palavra “Levítico significa, aquele que pertence aos levitas. Levitas eram aqueles da tribo de Levi - os sacerdotes. Deus ordenou a Moisés que construísse uma tenda (Tabernáculo) para ser adorado. Uma tenda no deserto, uma tenda de adoração. Os pecadores, para obterem o perdão dos seus pecados iam até o pátio onde tinha a tenda de bronze para oferecer o sacrifício. Porém o pecador não podia entrar no pátio, somente os levitas que ofereciam o sacrifício ao Senhor.
A glória de Deus estava no LSS. No L. Santo estava o castiçal, a mesa dos pães da proposição e o altar de incenso que ficava em frente ao véu que separava o LSS. O sacerdote, diante do Altar de Incenso levantava uma intercessão pelo pecador e o pecador tinha seus pecados perdoados. O animal que o pecador levava era sacrificado pelos seus pecados, através da intercessão do sacerdote.
Uma vez por ano o sumo sacerdote atravessava o véu, entrava no LSS e oferecia uma oferta de sangue pelos pecados de todo o povo. Todo tabernáculo é um retrato de Jesus. O altar de bronze onde era feito o sacrifício de animais significava que ninguém poderia se aproximar de Deus se não oferecesse um sacrifício de sangue. A pia onde o sacerdote se lavava significava que só era possível de aproximar Dele aquele que tivesse mãos limpas e coração limpo.
Hoje nós somos chamados a ser reis e sacerdotes do Deus Altíssimo, através do sacrifício perfeito oferecido por Jesus na cruz. O caminho do Lugar Santíssimo está aberto para todos que desejem a sua santificação para ter comunhão com esse Deus que é Santo, Santo, Santo.
Não vamos perder essa oportunidade!!!!
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